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在孩子的“十萬(wàn)個(gè)為什么”中,“我們家是不是很窮啊”可能是父母最常遇見(jiàn)也最難回答的問(wèn)題。父母該不該告訴孩子家里不富裕?我的選擇是不回避,實(shí)事求是。因?yàn)樨?cái)商教育最重要的陣地是家庭,和孩子談“錢(qián)”也就是在談價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)。越早教給孩子正確的金錢(qián)觀(guān)、價(jià)值觀(guān),孩子越可能把錢(qián)管好,把自己的人生經(jīng)營(yíng)好。

前幾天,同事5歲的女兒?jiǎn)査?“媽媽,我們家是不是很窮啊?”她回答說(shuō):“反正我們家不是太富。”女兒又問(wèn):“不富是什么意思?”她說(shuō):“就是不太有錢(qián)的意思,所以我們不能浪費(fèi),也不能亂買(mǎi)玩具。”女兒繼續(xù)問(wèn):“爸爸媽媽不是上班賺錢(qián)嗎?怎么還窮?”她說(shuō):“賺的錢(qián)都用了啊,我們要還銀行貸款,你要交學(xué)費(fèi),吃飯也需要錢(qián)……”女兒嘟囔地說(shuō):“哦,那就是不能亂買(mǎi)玩具,也不能亂買(mǎi)零食。那你們?yōu)槭裁磿?huì)欠銀行錢(qián)……”

都說(shuō)孩子是“問(wèn)多多”,而在孩子的“十萬(wàn)個(gè)為什么”中,“我們家是不是很窮啊”可能是父母最常遇見(jiàn)也最難回答的問(wèn)題。

母子PK:“我們家很窮”VS“我們家不窮”

印象中我好像沒(méi)有面臨過(guò)“我們家是不是很窮啊”這個(gè)問(wèn)題,因?yàn)槲抑苯用鎸?duì)的是一個(gè)肯定句:“我們家很窮!”兒子上大學(xué)后經(jīng)常有意無(wú)意地說(shuō)“家窮”,而我每次都據(jù)理力爭(zhēng)道:“不窮,只是不富裕而已。”

記得今年寒假的一天,兒子說(shuō)他同學(xué)買(mǎi)房了,他爸隨口說(shuō)“你也可以關(guān)注下房子”,他脫口而出:“你們又買(mǎi)不起。”那一刻,我義正辭嚴(yán)道:“我們買(mǎi)不起,你買(mǎi)得起就行啊。咱家的房子我們沒(méi)靠雙方父母一分錢(qián),你姥姥姥爺買(mǎi)房時(shí)我出了力,你的房子當(dāng)然要靠你!”兒子見(jiàn)我生氣了,立刻笑瞇瞇說(shuō):“我跟你說(shuō)著玩呢。”由此判斷,他關(guān)于“我們家很窮”的認(rèn)知正在“解凍”。

我繼續(xù)跟進(jìn)道:“你看姥姥姥爺每人每月退休金4000元,不算高吧,但是他們80多歲了沒(méi)有任何老年病,健康快樂(lè)地生活,一個(gè)月除了1000元生活費(fèi)都是結(jié)余。我覺(jué)得他們才是真正的富人!”

那天我還乘勝追擊說(shuō):“兒子,在我眼里,欠賬是窮人,入不敷出是窮人,銀行沒(méi)存款是窮人,掙錢(qián)能力隨著年齡增加日益變少是窮人……這幾條我們家都算不上,所以我們家不窮。即便你還是認(rèn)為窮,那這個(gè)空缺就由你來(lái)補(bǔ)上吧。”

父母該不該告訴孩子家里不富裕,實(shí)事求是讓孩子接受現(xiàn)實(shí)

有一期《奇葩說(shuō)》的辯題就是:“父母該不該告訴孩子家里不富裕?”這道出了許多父母內(nèi)心的糾結(jié)。有人覺(jué)得不應(yīng)該,因?yàn)檫@是成年人應(yīng)該承受的問(wèn)題,不應(yīng)該讓孩子來(lái)面對(duì);也有人覺(jué)得應(yīng)該告訴孩子,窮養(yǎng)、富養(yǎng)不如及早培養(yǎng)孩子的財(cái)商,科學(xué)的財(cái)商教育可以幫助孩子建立正確的金錢(qián)觀(guān),引導(dǎo)孩子理性消費(fèi),從而獲得全方位成長(zhǎng)。

面對(duì)這個(gè)問(wèn)題,我的選擇是實(shí)事求是。我討厭網(wǎng)上關(guān)于“女兒要富養(yǎng)”“男孩要窮養(yǎng)”的奇談怪論。無(wú)論男孩、女孩,首先要像大寫(xiě)的人那樣培養(yǎng),獨(dú)立人格,不分性別。

而我一直津津樂(lè)道自己的兩條育兒“心經(jīng)”:一是培養(yǎng)孩子喜歡體育運(yùn)動(dòng);第二是在“錢(qián)”上選擇信任孩子。記得上大學(xué)時(shí),兒子就在咸魚(yú)把自己的電子琴、吉他、相機(jī)以及球鞋賣(mài)了,寒暑假積極主動(dòng)找公司打工實(shí)習(xí),業(yè)余時(shí)間還給考研學(xué)生講課……生活上比較節(jié)儉,買(mǎi)東西講究性?xún)r(jià)比,審美品位也還不錯(cuò)。如今,他雖然還在讀研,但存款已有十多萬(wàn)元。看到他努力的樣子,我真的滿(mǎn)心歡喜。

那天和兒子聊到畢業(yè)后找工作時(shí),我隨口說(shuō):“你一畢業(yè)可能就是我們家掙錢(qián)最多的人。”兒子頭也不抬地說(shuō):“你還好意思說(shuō)。”我當(dāng)仁不讓道:“有啥不好意思的?　當(dāng)初不是我拼死拼活從新疆考到北京,你能在北京生活嗎?”一劍封喉,不卑不亢。

所以,當(dāng)孩子問(wèn)到關(guān)于金錢(qián)和財(cái)富問(wèn)題的時(shí)候,我的建議是:不回避,實(shí)事求是。因?yàn)榻邮墁F(xiàn)實(shí),也是孩子成長(zhǎng)的必修課。

財(cái)商教育最重要陣地是家庭,財(cái)富不僅是金錢(qián)還是幸福感的外延

很多人都是從《富爸爸,窮爸爸》那里知道“財(cái)商”這個(gè)詞的,作者羅伯特·清崎給“財(cái)商”定義道:“財(cái)商就是積累資產(chǎn)的意識(shí)和能力,主要由四個(gè)方面的專(zhuān)門(mén)知識(shí)構(gòu)成:會(huì)計(jì)、投資、了解市場(chǎng)、法律。”當(dāng)然這主要是針對(duì)成人的,那么財(cái)商教育的主要內(nèi)容是什么?

青少年財(cái)商教育也叫“財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育”,是21世紀(jì)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要組成部分。在“財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育”中,怎樣花錢(qián)以及如何管理錢(qián)是基礎(chǔ)內(nèi)容,而教會(huì)孩子在生活中有效利用各種資源、管理時(shí)間以及感受生活之美,才是更深層的意義。

一個(gè)人從小對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度和習(xí)慣,往往反映出他成人后對(duì)待生活的態(tài)度和幸福與否。財(cái)商教育,有利于樹(shù)立孩子合理的消費(fèi)觀(guān),提升他們對(duì)金錢(qián)的把控能力,理解“財(cái)富”的真正含義,從而給孩子帶來(lái)篤實(shí)的安全感,讓他們有做出選擇、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的能力與勇氣。

一般人認(rèn)為,“財(cái)富”就是金錢(qián)的數(shù)字,這種認(rèn)知是不全面的。在我看來(lái),“財(cái)富”中的“財(cái)”指金錢(qián)的數(shù)字,而“富”更多是個(gè)人體驗(yàn),比如金錢(qián)之外的時(shí)間、精力、重要的人際關(guān)系以及幸福感等稀缺資源。亂花錢(qián)、不珍惜時(shí)間、規(guī)劃能力差、缺乏風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別能力……這些當(dāng)代青少年的日常表現(xiàn),背后折射出的問(wèn)題都是缺乏基本的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)。

毋庸置疑,財(cái)商教育最重要的陣地是家庭,家長(zhǎng)對(duì)待消費(fèi)、儲(chǔ)蓄、金錢(qián)的態(tài)度無(wú)不潛移默化影響著孩子。我們要教會(huì)孩子合理用錢(qián)、努力掙錢(qián),讓他們知道金錢(qián)可以帶給個(gè)人和家庭幸福,同時(shí)也能讓世界變得更美好。家長(zhǎng)更要以身作則,教孩子有效利用時(shí)間,讓他們懂得:充足睡眠、合理飲食、規(guī)律運(yùn)動(dòng)等良好的行為習(xí)慣,也是人生的財(cái)富。

其實(shí),和孩子談“錢(qián)”也就是在談價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)。“財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育”表面是管理錢(qián),背后則是引導(dǎo)孩子理解自己與財(cái)富、資源以及幸福之間的關(guān)系。越早教給孩子正確的金錢(qián)觀(guān)、價(jià)值觀(guān),孩子越可能把錢(qián)管好,把自己的人生經(jīng)營(yíng)好,這樣一家人才能齊頭并進(jìn)共奔幸福。

其實(shí),有錢(qián)沒(méi)錢(qián)、貧窮還是富裕,有時(shí)只是自我認(rèn)知的結(jié)果。對(duì)于小孩子,家長(zhǎng)不妨借用《王子與貧兒》《窮人和富人》等童話(huà)故事來(lái)幫助孩子理解造成貧富差距的原因,理解窮人和富人的區(qū)別不僅僅是擁有金錢(qián)的多少,更在于自己的生活是否快樂(lè)。

關(guān)鍵詞： 教育